Tono Azpilcueta, experto en musica criolla, descubre a un guitarrista virtuoso, Lalo Molfino, cuyo talento parece confirmar todas sus intuiciones: el amor profundo que siente por los valses, marineras, polkas y huaynos peruanos tiene una justificacion social. Tal vez lo que ocurra es que la musica criolla sea, en realidad, no solo una sena de identidad de todo un pais y expresion de esa actitud tan peruana de la huachaferia («la mayor contribucion de Peru a la cultural universal», segun Tono Azpilcueta), sino algo mucho mas importante: un elemento capaz de provocar una revolucion social, de derribar prejuicios y barreras raciales para unir al pais entero en un abrazo fraterno y mestizo.

En un pais fracturado y asolado por la violencia de Sendero Luminoso (la novela transcurre a principios de la decada de los noventa, en plena ofensiva terrorista), la musica podria ser aquello que recuerde a todos los que conforman la sociedad que, por encima de cualquier otra cosa, son hermanos y compatriotas. Y en esto, es posible que el virtuosismo de Lalo Molfino tenga mucho que ver.