Τώρα λέμε να μάθετε να αγαπάτε… Εδώ είναι το μεγάλο δράμα που αντιμετωπίζουν οι οικογένειες… Όταν ο ένας από τους δύο συζύγους –ή και οι δύο πολλές φορές– δεν έχουν μάθει να αγαπάνε… Περίεργο πράγμα, νομίζουμε ότι η αγάπη προκαλείται από τον σεξουαλισμό –εκεί προκαλείται η επιθυμία, που είναι χρήσιμη κι αυτή– και συνδυάζεται με την αγάπη, πλην όμως η αγάπη είναι μια αρετή η οποία καλλιεργείται στη γονική οικογένεια, να μάθουν οι άνθρωποι να αγαπιούνται, να μάθουν να συγχωρούν, να μάθουν να αλληλοβοηθιούνται, να νιώθει ο ένας το πρόβλημα του άλλου και δικό του πρόβλημα.

Οι Σχολές Γονέων ήταν μεγάλη έννοια για τον αείμνηστο Κωνσταντίνο Γανωτή. Έβλεπε πόσο μπερδεμένα και αποπροσανατολισμένα είναι τα ζευγάρια –παντρεμένα και μη– και ήθελε να τα βοηθήσει να κατανοήσουν τον ιερό σκοπό του γάμου, είτε για να τον χαρούν όπως χάρηκε αυτός τον δικό του με την πολυαγαπημένη του Ρηνούλα είτε για να φιλοτιμήσει τους υπόλοιπους μπας και τολμήσουν να παντρευτούν. Και, πράγματι, είχε καρπούς ο αγώνας του.

Είχε, έχει και θα έχει ο λόγος του Κωνσταντίνου Γανωτή μια απλοϊκή χαρά που σου τραβούσε θαυματουργά όλη τη στεναχώρια και τις σκοτούρες και στη θέση τους φύτευε κυριολεκτικά ένα ευωδιαστό λουλουδάκι, σαν το γιασεμί. Σε έκανε να αναγνωρίζεις μέσα σου τα δώρα του Θεού και να χαίρεσαι μακάριος γι’ αυτά.

Έτσι, μέσα στα κείμενα του βιβλίου αυτού θα διαπιστώσει κανείς πως λέγονται μεγάλες αλήθειες με απλό λόγο. Λόγος που μπαίνει κατευθείαν στην καρδιά. Λόγος που όχι μόνο σε πείθει, αλλά κάνει κάτι παραπάνω: θεραπεύει τον εγωισμό και τα πάθη χωρίς να σε κρίνει, με τη δύναμη της αγάπης και της αλήθειας του Aγίου Πνεύματος, που κυριολεκτικά τον έλουζε και του έδινε αστείρευτη όρεξη και χαρά.

Ακόμα, πολύ συχνά αναφερόταν στον πνευματικό του Άγιο Πορφύριο όχι τόσο για να πείσει, αλλά γιατί ο ίδιος είχε βιώματα από τον μεγάλο αυτόν Άγιο, που του άλλαξαν τη ζωή και την παιδαγωγική του προσέγγιση.

Στις ομιλίες αυτές κρατήθηκε ο διαλογικός και εκφραστικός χαρακτήρας ακέραιος. Σε κάποια σημεία έχουν προστεθεί παραπομπές από κείμενα της Αγία Γραφής ή άλλα που αναφέρθηκαν στις ομιλίες αυτές προς πνευματική οικοδομή των αναγνωστών και αναγνωστριών.