Ο αυτοκράτορας που παραιτήθηκε από τον χριστιανισμό. Ο Ιουλιανός (Φλάβιος Κλαύδιος Ιουλιανός) “ο Αποστάτης”, Ρωμαίος Αυτοκράτορας, έζησε από το 331 ή 332 έως το 363 μ.Χ. Γεννημένος και εκπαιδευμένος στην Κωνσταντινούπολη ως χριστιανός, μετά από μια αβέβαιη παιδική ηλικία αφιερώθηκε στη λογοτεχνία και τη φιλοσοφία και έγινε παγανιστής, σποδώντας σε διάφορες ελληνικές πόλεις. Το 355 ο ξάδελφος του αυτοκράτορας Κωνστάντιος τον κάλεσε από την Αθήνα στην αυλή στο Μιλάνο, του αποδέσμευσε τον τίτλο “Καίσαρας” και τον έκανε κυβερνήτη της Γαλλίας. Ο Ιουλιανός αποκατέστησε τη Γαλλία στην ευημερία και την καλή διακυβέρνηση μετά τις καταστροφές που προκάλεσαν οι Αλαμάνοι (τους νίκησε στη μάχη της Στρασβούργου το 357) και άλλοι Γερμανοί.

Ανάμεσα στο 357 και το 361 οι δικοί του στρατιώτες, αρνούμενοι να υπηρετήσουν στην Ανατολή κατά τις εντολές του Κωνστάντιου, σχεδόν εμπλέκουν τον Ιουλιανό σε πόλεμο με τον Κωνστάντιο—ο οποίος πάντως πέθανε το 361, κάνοντάς τον μοναδικό Αυτοκράτορα του Ρωμαϊκού κόσμου. Άρχισε πολλές μεταρρυθμίσεις και κήρυξε την καθολική ανοχή στη θρησκεία, αλλά πίεσε για την αποκατάσταση των παλαιών παγανιστικών λατρευτικών πρακτικών.

Το 362–363 προετοίμασε στην Κωνσταντινούπολη και στη συνέχεια στην Αντιόχεια την εκστρατεία του κατά του Περσικού κράτους που κυβερνιόταν από τον Σαπούρ Β’. Πέθανε από πληγή που υπέστη σε επιδραστική μάχη. Τα σωζόμενα έργα του Ιουλιανού (χαμένα είναι τα Σχόλια για τις δυτικές του εκστρατείες), όλα στα ελληνικά, περιλαμβάνονται στη Βιβλιοθήκη Λοέμπ Κλασικής Λογοτεχνίας σε τρία τόμους. Οι οκτώ Ρήσεις (1–5 στον Τόμο Ι, 6–8 στον Τόμο ΙΙ) περιλαμβάνουν δύο προς τιμήν του Κωνστάντιου, μία που εγκωλιάζει τη γυναίκα του Κωνστάντιου, Ευσεβία, και δύο θεοσοφικούς ύμνους (σε πρόζα) ή διακηρύξεις, ενδιαφέρον για μελέτες στη νεοπλατωνική φιλοσοφία, τη Μιθραϊκή λατρεία και τη λατρεία της Μεγάλης Μητέρας στον Ρωμαϊκό κόσμο.

Ο Μισοπόγων (“Αχώνυμος”), στον Τόμο ΙΙ, επιτίθεται στα ήθη των ανθρώπων στην Αντιόχεια. Οι Επιστολές (περισσότερες από ογδόντα), στον Τόμο ΙΙΙ, περιλαμβάνουν διατάγματα ή εγγράφους, κυρίως σχετικά με τους Χριστιανούς, εγκυκλίους ή πασχαλιές επιστολές προς ιερείς και ιδιωτικές επιστολές. Τέλος, στον Τόμο ΙΙΙ είναι τα αποσπάσματα του έργου Κατά των Γαλιλαίων (των Χριστιανών), που γράφτηκε κυρίως για να δείξει ότι η απόδειξη της ιδέας του χριστιανισμού απουσιάζει από την Παλαιά Διαθήκη.

Σελίδες: 528, Έτος Έκδοσης: 0101, Διαστάσεις: 10.8x10.8cm