Οι αρχές του νεωτέρου Ελευθεροτεκτονισμού ανεβαίνουν στο έτος 1717, τότε που, καθώς οι διάφοροι ιστοριογράφοι μας ιστορούν, οι 4 γνωστές Στοές του Λονδίνου απεφάσισαν να συγκροτήσουν Μεγάλη Στοά, να παραμείνουν πιστές στο πνεύμα και στις παραδόσεις της αρχαίας Αδελφότητας των εργατών της Μεγάλης Τέχνης και να υποκαταστήσουν σχεδόν τον εργατικό Τεκτονισμό με τον θεωρητικό, αυτόν που έχομε μέχρι σήμερα. Δεν θέλομε βέβαια να πούμε ότι πριν από το 1717 δεν υπήρχε θεωρητικός Τεκτονισμός, αν όχι βέβαια με τη σημερινή του μορφή, αλλά οπωσδήποτε με έναν της ίδιας δομής κεντρικό πυρήνα, αφού ήδη από το 1356 έχομε γραπτές ιστορικές ενδείξεις για τη λειτουργία της θεωρητικής Στοάς «Παραδοχή», που ήταν παράρτημα της Εταιρείας του Λονδίνου και δεχόταν ως μέλη της μόνο αποδεδεγμένους Τέκτονες, αλλά θεωρούμε ιστορικά χρήσιμο να τονίσουμε, ότι σάρκα και οστά και ακριβή ιστορικό προσανατολισμό παίρνει ο σύγχρονος Τεκτονισμός από την 24ην ημέρα του Ιουνίου, εορτή του Αγίου Ιωάννου του Βαπτιστού, το έτος 1717.

''ΤΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΕΚΤΟΝΟΣ ΕΞΗΝΕΓΜΕΝΑ ΕΚ ΤΩΝ ΑΡΧΕΙΩΝ ΤΩΝ ΠΕΡΑ ΤΩΝ ΘΑΛΑΣΣΩΝ ΣΤΟΩΝ & ΤΩΝ ΕΝ ΑΓΓΛΙΑ, ΣΚΩΤΙΑ & ΙΡΛΑΝΔΙΑ ΤΟΙΟΥΤΩΝ ΠΡΟΣ ΧΡΗΣΙΝ ΤΩΝ ΣΤΟΩΝ ΤΟΥ ΛΟΝΔΙΝΟΥ. ΛΟΝΔΙΝΟΝ ΣΩΤΗΡΙΟΝ ΕΤΟΣ 1725. ΤΕΚΤ. ΕΤΟΣ 5723''. ΚΕΙΜΕΝΟ & ΕΠΕΞΗΓΗΜΑΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ, ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ

1) ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ & ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ 2) ΠΕΡΙ ΑΝΩΤΕΡΑΣ & ΥΦΙΣΤΑΜΕΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ 3) ΠΕΡΙ ΣΤΟΩΝ 4) ΠΕΡΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΩΝ, ΕΠΟΠΤΩΝ, ΕΤΑΙΡΩΝ & ΜΑΘΗΤΩΝ 5) ΠΕΡΙ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ ΤΩΝ ΤΕΚΤΟΝΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑΝ 6) ΠΕΡΙ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ:

A) ΌΤΑΝ Η ΣΤΟΑ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΚΡΟΤΗΜΕΝΗ B) ΜΕΤΑ ΤΟ ΚΛΕΙΣΙΜΟΝ ΤΗΣ ΣΤΟΑΣ, ΑΛΛΑ ΠΡΟ ΤΗΣ ΑΠΟΧΩΡΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΔΕΛΦΩΝ C) ΟΤΑΝ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΣΥΝΑΝΤΩΝΤΑΙ, ΜΗ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΟΥΔΕΝΟΣ ΑΜΥΗΤΟΥ, ΑΛΛ' ΕΚΤΟΣ ΣΤΟΑΣ D) ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΑΜΥΗΤΩΝ E) ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚΙΑΚΟΥ & ΓΕΙΤΟΝΙΚΟΥ ΣΑΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ F) ΈΝΑΝΤΙ ΞΕΝΟΥ ΑΔΕΛΦΟΥ, ΓΕΝΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ.