Μια σημαντική νέα έκδοση των λεγόμενων Προσωκρατικών. Οι θραύσεις και οι μαρτυρίες των πρώιμων Ελλήνων φιλοσόφων (συχνά χαρακτηρισμένων ως 'Προσωκρατικοί') υπήρξαν πάντα μια βασική πηγή για την κατανόηση της αλόγιστης ελληνικής κουλτούρας και της αρχαίας φιλοσοφίας, αλλά και μια διαρκώς φρέσκια πηγή που έχει εμποτίσει τη δυτική σκέψη μέχρι σήμερα. Αυτή η νέα συστηματική σύλληψη και παρουσίαση των στοιχείων διαφέρει με τρεις τρόπους από το καινοτόμο έργο του Hermann Diels, καθώς και από μεταγενέστερες εκδόσεις: αποτυπώνει ρητά την θεματική οργάνωση του υλικού, περιλαμβάνει επιλογές από σχετικούς φορείς δεδομένων όπως η αρχαία ποίηση, το κλασικό δράμα και το ιατρικό κείμενο του Ιπποκράτη, και παρουσιάζει μια επισκόπηση της υποδοχής αυτών των στοχαστών μέχρι το τέλος της αρχαιότητας.

Ο Τόμος I περιέχει εισαγωγικά και αναφορά υλικά απαραίτητα για τη χρήση όλων των άλλων τμημάτων της έκδοσης. Ο Τόμος II παρουσιάζει προπαρασκευαστικά κεφάλαια για την αρχαία δοξολογία, το κοσμολογικό και ηθικό υπόβαθρο, και περιλαμβάνει τους πρώιμους Ιωνίους στοχαστές Φερεκύδη, Θαλής, Αναξίμανδρος και Αναξιμένης. Ο Τόμος III περιλαμβάνει τους πρώιμους Ιωνίους στοχαστές Ξενοφάνη και Ηράκλειτο. Ο Τόμος IV παρουσιάζει τον Πυθαγόρα και τη σχολή των Πυθαγορείων, περιλαμβάνοντας τους Ίππασο, Φιλόλαο, Εὐρύτο, Άρχυτα, Ηκιτά και Έκφαντο, μαζί με κεφάλαια για δοξασίες που δεν αποδίδονται με όνομα και την υποδοχή τους.

Ο Τόμος V περιλαμβάνει τους δυτικούς Έλληνες στοχαστές Παρμενίδη, Ζήνωνα, Μελισσο, Εμπεδοκλή, Αλκμάωνα και Ίππο. Ο Τόμος VI περιλαμβάνει τους μεταγενέστερους Ιωνίους και Αθηναίους στοχαστές Αναξαγόρα, Αρχέλαο και Διογένη από την Απολλωνία, μαζί με κεφάλαια για την πρώιμη ελληνική ιατρική και τον Δερβένι Παπύρο. Ο Τόμος VII περιλαμβάνει τους ατομιστές Λευκίππο και Δημόκριτο. Ο Τόμος VIII περιλαμβάνει τους λεγόμενους σοφιστές Πρόταγο και Γοργία, καθώς και μαρτυρίες που συνδέονται με τη ζωή, τις απόψεις και το επιχειρηματολογικό στυλ του Σωκράτη. Ο Τόμος IX περιλαμβάνει τους λεγόμενους σοφιστές Αντιφών, Λυκόφρονα και Ξενιάδη, μαζί με τον Ανώνυμο του Ιαμβλίχου, τους Δισσοί Λόγοι, ένα κεφάλαιο για τις χαρακτηριστικές του 'σοφιστών' ως ομάδας, και ένα παράρτημα για τη φιλοσοφία και τους φιλοσόφους στο ελληνικό δράμα.

Σελίδες: 384, Έτος Έκδοσης: 1031, Διαστάσεις: 10.8x10.8cm