Έχουμε κιόλας διεισδύσει στο εσώτατο ιερό αυτού του ουρανού. Τώρα θα προσπαθήσουμε να μάθουμε περισσότερα πράγματα γι' αυτόν. Στην Καινή Διαθήκη, πάντως, θα ξαναβρούμε την ίδια υποκρισία που διαπότιζε την Παλαιά Διαθήκη. Όπως ακριβώς στην τελευταία, τα ιστορικά δεδομένα ήταν απλώς ονομασίες λίγων απλών κατηγοριών, έτσι και εδώ, στην Καινή Διαθήκη, όλες οι πραγματικές σχέσεις αυτού του κόσμου είναι απλώς μεταμφιέσεις, άλλες ονομασίες, του αναιμικού περιεχομένου που συγκεντρώσαμε στη Φαινομενολογία και τη Λογική. Ενώ επιφανειακά μοιάζει να μιλάει για τον πραγματικό κόσμο, ο Άγιος Σάντσο μιλάει πάντοτε μοναχά γι' αυτές τις αναιμικές κατηγορίες.