Ίσως αυτό είναι που κάνει το διαδίκτυο τόσο συναρπαστικό: η δυνατότητα να σε φέρνει σε επαφή με ανθρώπους, με πληροφορίες, με προϊόντα, με γνώση, με ψυχαγωγία, με ό,τι θα μπορούσες να επιθυμήσεις. Μπορεί να σε κάνει να ασχολείσαι μαζί του απλώς για να περάσεις λίγο ευχάριστα την ώρα σου ή ακόμα και να το ζητάς ακόρεστα, να εθίζεσαι μαζί του. Πού αλλού ακούστηκε αυτό; Άπειρες επιλογές και αναρίθμητοι τρόποι να εξυπηρετήσεις τις ανάγκες σου. Είναι πάντα διαθέσιμο και πάντα στις προσταγές σου. Όλα αυτά, χρησιμοποιώντας μόνο τα δάχτυλα και το μυαλό σου. Σπουδαίο πράγμα να έχεις όλο τον κόσμο στα πόδια σου, χωρίς να χρειαστεί καν να τα κουνήσεις. Να τον ελέγχεις και να τον χειρίζεσαι όπως θες εσύ. Να πετυχαίνεις, δηλαδή, αυτό που είναι αδύνατο να πετύχεις με τα συναισθήματά σου… Μπορείς να μην κλαις αν σου πουν να μην το κάνεις; Να μη στενοχωριέσαι έπειτα από ένα δυσάρεστο γεγονός αν σου εκλογικεύσουν την κατάσταση καταλήγοντας στο «Μη στενοχωριέσαι, όλα θα φτιάξουν»; Να μη γελάσεις με ένα ωραίο αστείο; Ή να μην ερωτευτείς τον έρωτα των ονείρων σου; Τα συναισθήματα δεν ελέγχονται, όπως το ποντίκι του υπολογιστή. Είναι ορμητικά, ανεξέλεγκτα και καταλαμβάνουν όλο μας το είναι.
Απευθύνονται σε όλα τα αντικείμενα, τα πρόσωπα, τις καταστάσεις, τις στιγμές, τις αισθήσεις που προκαλούν τα συμβάντα, τις μυρωδιές, τα βλέμματα, τα αγγίγματα. Και δεν περιορίζονται. Τουλάχιστον στο ασυνείδητο. Καθορίζουν τις συμπεριφορές, τις δράσεις και τις αντιδράσεις μας. Για παράδειγμα, τι κοινό έχουν το πόμολο μιας πόρτας, η απώλεια, τα λίγα τετραγωνικά ενός ασανσέρ, η επαφή με άλλους ανθρώπους, η ταράτσα ενός σπιτιού και η τιμωρία; Όλα μπορούν να δημιουργήσουν φόβο. Κι αυτός ο φόβος μπορεί να κατευθύνει τη συμπεριφορά σου. Πώς; Όταν φοβάσαι τα ύψη, δεν ανεβαίνεις σε ταράτσες. Όταν φοβάσαι την τιμωρία, αναγκάζεσαι να γίνεις υπάκουος ώστε να την αποφύγεις κ.ο.κ. Κι ενώ σκέφτεσαι πως φταίει η κατάσταση για ό,τι κάνεις ή δεν κάνεις, η ουσία βρίσκεται αλλού. Μέσα σου. Όχι πως φταις εσύ. Όχι. Για την ακρίβεια, κανείς δε φταίει. Στη ζωή, σημασία δεν έχουν τα συμβάντα, αλλά πώς τα εισπράττεις.